자기기만의 위험 : 현실에서 도망 간다.
그의 전기 작가들은 1945 년 4 월 30 일 베를린 총리의 자살 전까지 아돌프 히틀러가 자기를기만하고 호의적 인 뉴스를 받기 위해 끊임없이 현실로부터 비행하는 과정을 겪고 있다고 전했다. 특히 미국이 전쟁에 진입 한 후, 히틀러는 스스로 창조 한 허구의 세계에 점점 더 들어가고있었습니다.
의심의 여지없이 그는 그러나 그는 자기 자신을기만하기를 좋아했다. 그의 속임수로 인해 그는 놀라운 현실로 현실을 피할 수있었습니다. 사실, 1945 년 4 월 소련의 주코프 원수 탱크가 브란덴부르크 문에서 이미 몇 킬로미터 떨어진 지점에있을 때, 히틀러는 자신의 지하 보호소 내부에서 러시아인들이 고통받을 자신의 참모에게 소리 쳤다. 베를린의 성문 앞에서 살벌한 패배.
휴 트레버 - 로퍼 (Hee Trevor-Roper)와 이안 커쇼 (Ian Kershaw)와 같은 역사 학자들은 그의 승리로 중독 된 히틀러 (Hitler)가 외교와 정보에 대한 모든 징표를 포기하는 과정을 자세히 분석합니다. 나치의 선전 활동이 히틀러 자신의 데이터를 그의 패배가 승리라고 믿게 만드는 것과 같은 방식으로 수정하는 것은 불가능한 것처럼 보인다. 그러나 논쟁의 여지가없는 사실은 점점 더 비현실적인 작전지도에 둘러싸여 죽기 5 일 전, 장군이 장군에게 장래의 승리를 꿈꾸는 희박한 속임수를 분명하게 열거했다는 것입니다.
이 역사적인 증언을 읽은 지 50 년이 넘었으며 어떤 일이 일어 났는지 분을 알 수있게 해주는 충분히 대비가 잘 된 문서가 있습니다 - 사람이 어떻게 스스로를 닫을 수 있는지에 대한 놀랍고도 극단적 인 예를 보여줍니다 당신이 완전히 상상의 영역으로 이동할 때까지, 당신 자신의 세계에서. 20 세기의 역사에서 그 슬프고 비극적 인 일화는 권력을 제한하고 부도덕 한 목표를 추구하는 우월한 도덕 원칙의 존재를 부인하는 자기기만에 의해 표시되었으며, 우리를 잠시 멈추고 그 큰 위험에 관해 이야기 할 수 있습니다. 각기 다른 각도에서, 매일 매일의 일상적인 사건들 속에서 우리 모두를 괴롭히는 자기기만.
인간, 존재 역경에 맞았을 때, 그는 종종 도망칩니다.. 그러나 현실에 연결되기위한 끊임없는 노력이 없다면 거짓말을 지키고있을 때 또는 현실을 피하기 위해 마약으로 제시 될 때 환상의 유혹에 직면하면 모든 삶은 거의 통치 할 수 없습니다. 우리가 받아들이 기 어렵습니다.
비현실적인 유혹은 끊임없이 이어지고 끊임없이 투쟁해야합니다. 그렇지 않으면, 무엇을 할 것인지를 결정할 때, 우리는 진정으로 편리함을 측정하기 위해 사물의 현실을 용감하게 맞서지 않을 것입니다. 그러나 우리는 일종의 도피주의에 빠지게 될 것입니다. 현실에서 벗어나거나 스스로로부터 벗어나십시오.. 도피자는 문제에서 탈출 할 방법을 찾습니다. 그것은 그들을 해결하지 못한다. 엎드려서, 그는 현실을 두려워합니다. 그리고 문제가 사라지지 않으면 사라지는 사람이 될 것입니다.
그 자기기만 매우 다양한 형태로 발생할 수 있습니다. 예를 들어 칭찬과 승인을 지속적으로 시위해야하기 때문에 사람들이 빠져 들었습니다. 아첨에의 민감성, 연속체에 대한 "당신이 옳다"는 그의 민감성은 그 주위에 누군가를 멍청하게 만들 수있는 servilismos를 전개시킨다. 그들은 따라하기가 어렵고, 거짓말을하고, 자신의 거짓 속에서 다른 사람을 얽히게 할 것을 요구하기 때문에, 자만하지 못하는 사람들은 어렵습니다. 그것들은 의지가있는 사람들을 쉽게 잡아 먹는다. 때때로 그들은 그것이 광대 한 사람이라는 것을 알기는하지만, 보통은 빠져 나가기에 충분하지 않다.
진실, 특히 도덕적 진실은 사람들로부터 자유롭게 행동하는 임의적 인 제한으로 받아 들여서는 안되며, 반대로 자신의 결정에 좋은 방향을 제시하는 해방의 빛으로 받아 들여서는 안됩니다. 진리를 받아들이면 사람이 최대한 발달하게됩니다.
대신, 진실을 피하거나 받아들이기를 거부하다.사람이 자신에게 해를 끼치도록하고 거의 항상 다른 사람에게 해를 끼치게합니다. 진실은 항상 최선을 다하며 가장 지혜로운 친구입니다. 때로는 진실이 분명하게 드러나지 않는 것이 사실이지만 진실을 찾기 위해 필요한 것을 아직 추진하지 않은 우리의 생각에서만이 명확성의 부족이 발생하지 않는다는 것을 알 수 있도록 노력해야합니다.
